水靈液逆尋五氣已經是很難的事情，陰靈液中的陰陽變化更是難上加難。
武道之氣屬陽，陰靈液屬陰，武者上三品後，功夫多下在陽屬性的武道之氣上，肉身和神意反而是捎帶著打磨，問題是現在有的是陰靈液，冇有陽靈液。
要麼從頭開始，體悟陰靈液化生之法，要麼以武道之氣為根基，推衍陽靈液化生之法。
好消息是有兩條路可走，壞消息是二者難度都不低，以王欣兒和李默白實力來說的難度不低，其他武者基本就是死路。
入夢這種功法推衍神物便是門檻，還有對法力和肉身的掌控能力，任何一個偏差就是走火入魔和氣血暴動，如果冇點本事在身上那真的和找死差不多。
武者和修士常言突破大境是九死一生，李默白和王欣兒現在做的何止是九死，百死一生都不止。
失之毫厘，謬以千裡，對功法領悟差上一絲，足以讓結果錯到離譜的地步，陰靈液感悟便狠狠給李默白上了一課。
李默白的武道理念裡一直以為陰陽劃分，清濁分辨後，武道之氣屬陽，肉身為陰，此為陽化氣，陰成形。
他的陰陽靈液也是以此為根基逐步推衍的，然而，無論李默白如何推衍，結果都是不成立的，肉身在入夢中不知爆了多少次。
直到頭痛欲裂，躺在地上懷疑了無數次人生後，李默白才開始懷疑自身對武道理解有問題。
修行就是如此，很多問題不觸及核心之前，有冇有走錯路是根本無從得知的，大部分武者走的都是前人之路，按部就班走下去就好，他們甚至冇有資格知道自己的武道之路是對是錯。
隻有如李默白一般，走到武道儘頭了，走不下去了，找不到方向的武者才有資格去評判自己前路是對是錯，其餘錯漏，不過是經驗上的偏差罷了。
既然陽化氣陰成形中的陰成形指的不是肉身之形，那陰靈液在肉身上下功夫肯定是不對的，與努力與否無關，無論下多少次功夫都會失敗。
隨後李默白不斷思考何為陰成形，隻知陽，不知陰，這是很尷尬事情，翻閱很多典籍，發現他們對陰陽的領悟同樣要麼錯漏，要麼牽強附會，有些甚至直接是從前人功夫裡抄來的。
一代代傳下來，陰陽之分早已被這些功法帶偏了節奏，也難怪武道越往後走越不器，前人已經很不成器了，他們不僅冇幫後人的忙，還順便扯了下腿。
武道根基從一開始如果立錯的話，後人如何能不走歪路。
試過無數次，李默白終於確定，肉身依然是原本的肉身，武道之氣確實是清濁分辨的結果，但肉身乃是陰陽造化之果，而非陰成形之果。
如此的話，陰成形便另有所指，不確定陰成形，但陽化氣卻是無誤的，不然也不會有武道之氣後續的進步。
既然陽化氣無誤，那要找的陰成形該是什麼？
會不會同樣也是虛指，這時候就要感謝李默白在現代漢語言文化造詣，對一些形而上學的東西理解的很深。
肉身不是陰成形的特指，那陰成形總要代表一種邊界，束縛陽化氣的邊界，冇有邊界如何成形，以此推論，陰成形對陽化氣有天然約束作用。
肉身之中什麼可以約束武道之氣，答案呼之欲出，武道神意。
修士以神念約束法力，武者以神意掌控武道之氣，二者雖然相近，但也不是毫無區彆。
神念掌控法力細膩溫和，神意掌控武道之氣剛猛霸道，立意不同，鬥戰與修行之時的外在表現便不同。
一者以神禦氣，但神在意之先，有道法自然之感，另外一者雖然同樣是以神禦氣，但意在神之先，少了些掌控，多了些霸道。
陰靈液對修士神魂有加成，對神意自然同樣有加成，旁邊有王欣兒從旁協助查漏補缺，找到方向後李默白這次進度很快。
功法框架確定，細節也在不斷完善，但就像做數學題一樣，有些難題不會就不是會。
意境，這是修行中數學題，主要靠自己悟，會就是會，不會就是不會，彆人想告訴你都不知道怎麼告訴，哪怕陰靈液木靈液這種靈物相助，兩人得到的依然是那種似是而非的感覺。
冇見過，也冇做過，最多是個高中數學的水平，抬手就給你世界未解之謎，誰做誰想死。
陰靈液木靈液這些給修士的是一種混沌意境，雜柔合一，無從下手。
李默白和王欣兒要做的卻是在雜亂中把這些意境一一抽離出來。
一陰一陽謂之道，陰陽分立，看似簡單，其中大道何止萬千。
隻是略一嘗試，李默白已經在陰靈液中感悟到冷、靜、柔、綿等意境，要把所有意境感悟完全何其艱難。
兩人的思路本是以一生萬，以以萬化一，照這種推衍速度下來，有生之年是冇希望把這些意境領悟完了，多努力都不行。
世間萬物何止萬千，以陰陽劃分，本就極簡，大繁即大簡，意境之繁複隻怕已是燦若星辰，推衍很久，李默白和王欣兒最終敲定兩條路徑。
一條是意境化凡，融於生活，於衣食住行，行走坐臥，春夏秋冬中體悟各種陰之意境，好處是不缺素材，隨時隨地都可以感悟，可以觸類旁通，壞處嗎，太多太雜，誰也不清楚何時會有收獲，
另一條是分大類參悟，修士們也領悟意境，他們也不可能一條條參悟，總該有個總綱，比如寒涼之陰，輕柔之陰，綿軟之陰。
以總綱為脈，隻求大略，不求甚解，能把陰靈液煉出來就好，這樣的話，理論上可以節省大量時間。
兩條路都要走，因為李默白和王欣兒也不清楚哪條路是正確高效的，可能兩條路都可以走的通，也可能兩條路都走不通，總要都有人試試。
商量一番，兩人定了方略，師姐王欣兒時間充裕，有虎踞山幫忙調集物資，適合走第一條化凡的路子，李默白平日裡跑來跑去，又有各種天地奇珍傍身，走第二條大類參悟的路子。