次日清晨，陽光透過枝葉的縫隙，斑駁地灑在山路上。露珠尚未散儘，在草葉間閃爍著細碎的光芒，仿佛昨夜星辰遺落的碎片。待得日上三竿，林正英神情莊重，帶著張仲廉與柴巧兒二人緩緩行至藥王孫思邈像前。
那尊塑像依山而建，高達丈餘，通體以青石雕琢而成。藥王孫思邈端坐蓮臺，一手持藥缽，一手撚銀針，眉目低垂，嘴角含笑，栩栩如生。晨光照在塑像上，為其鍍上一層柔和的金邊，仿佛帶著無儘的祥和與慈悲，靜靜註視著前來上香的芸芸眾生。塑像前的香爐中，昨日的殘香尚未燃儘，嫋嫋餘煙與山間的薄霧交融，恍若仙境。
林正英整了整衣襟，從袖中取出一束檀香。那香以沉香木為芯，外裹龍涎香粉，甫一點燃，便散發出清冽而醇厚的香氣。香煙升騰，繚繞在他的身旁，宛如輕紗一般，將他整個人籠罩在朦朧的光暈之中。她先是對著佛像深深一鞠躬，動作沉穩而虔誠，脊背彎成一道恭敬的弧線，久久不曾直起。而後，她緩步上前，將香插入香爐，動作輕柔如對待初生的嬰孩。
“張公子，巧兒，隨我一同禮拜。“林正英低聲道。
三人並排跪在蒲團之上。青石地麵透著山間的涼意，透過薄薄的蒲團滲入膝蓋。林正英口中念念有詞，誦的是《藥王心咒》，聲音低沉而悠遠，在山穀間回蕩。張仲廉與柴巧兒緊隨其後，一同磕頭拜了拜。每一拜都帶著對藥王孫思邈的崇敬，以及對其庇佑的期許——願此行平安，願醫術精進，願蒼生得渡。
待三拜九叩之禮行完，林正英又取出一盞清茶，以指蘸水，輕彈於塑像基座之前，算是敬過藥王。三人這才起身，拍去膝上的塵土，整頓行囊，出門上路。
雖然這山中之路崎嶇蜿蜒，時而隱匿於茂密的叢林，時而蜿蜒於陡峭的山穀，石階被青苔覆蓋，濕滑難行，山道時而寬闊可容數人並行，時而狹窄僅容側身而過，好似若有若無般難以尋覓。但好在有林正英這熟悉路況之人的帶領，她時而駐足辨認岩壁上的刻痕標記，時而俯身查看草叢中被踩踏過的痕跡，眾人這才未曾迷失方向。不僅冇有橫穿這廣袤而神秘的“神“龍架——那傳說中神農氏嘗百草、架木為梯的古老山林，反倒是循著一條隱秘的東向山徑，竟又向東出了山。
一路上，微風輕拂過臉頰，帶著山野間特有的草木清香。不知名的山花在道旁盛放，紅的似火，白的如雪，引得蜂蝶翩躚。林正英與張仲廉兩人一邊徐徐前行，一邊交談甚歡。柴巧兒時而走在前頭，采摘幾朵野花插在鬢邊；時而落在後頭，追逐一隻色彩斑斕的鳳蝶，銀鈴般的笑聲灑落一路。
林正英興致勃勃地向著張仲廉講述起那源遠流長、波瀾壯闊的五鬥米教的曆史。她的目光望向遠方層疊的山巒，仿佛穿透了千年的時光。
“張公子，你可知，這五鬥米教的創教祖師張道陵張真人，便是你張家人的祖先之一呐！“林正英微微仰頭，目光中透露出對祖先的崇敬與自豪，“東漢永和六年，張真人於蜀中鶴鳴山得道，受太上老君親授《正一盟威之道》，創立五鬥米教。因入教者須獻五鬥米為信，故得此名。張真人最早是在江西龍虎山結廬煉丹，那龍虎山，乃靈秀之地，丹霞地貌，鐘靈毓秀，彙聚天地之靈氣。九十九峰二十四岩，峰峰藏寶，岩岩蘊奇。“
她說得動情，不由得放慢了腳步：“張真人除三清——即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，及葛洪老祖等幾人外，算得上是中國道教最早的創始人了。時至今日，龍虎山的上清宮依舊莊嚴肅穆，香火鼎盛，那繚繞的香煙中，承載著無數信徒的虔誠與敬意。每年十月初一，天師誕辰，四方道眾雲集，誦經聲晝夜不息。龍虎山也因其深厚的曆史底蘊和廣泛的信徒基礎，至今仍被視為道教祖庭、萬法宗壇。“
山道轉過一個彎，眼前豁然開朗，一片竹林映入眼簾。林正英折了一根竹枝，在地上比劃起來：“這五鬥米教的脈絡，並非僅在龍虎山一處延續。張真人羽化之後，其子張衡、其孫張魯相繼掌教。張魯雄踞漢中三十年，以教治國，政教合一，百姓安居樂業，路不拾遺。後曹操西征，張魯歸降，受封萬戶侯。其部眾四散，一支隨曹魏北遷，一支隨蜀漢入川，另一支則在四川青城山落地生根。“
她頓了頓，目光中流露出幾分感慨：“龍虎山雖為正統源頭，世代天師鎮守，但青城山也發展出自己的體係。天師洞、上清宮、建福宮，宮觀林立，主要尊崇三清，各自傳承，各自輝煌。青城天下幽，與龍虎山之雄奇相比，另有一番清靜無為的韻味。“
竹影婆娑，落在三人身上，斑駁陸離。林正英收起竹枝，語氣轉為鄭重：“而五鬥米教自創立以來，便一直重入世修行，與那些避世清修的門派截然不同。他們尊崇道家的精華——真言，以此修身養性，磨礪心境。但不僅僅滿足於此，還極為註重黃老學說的保健養生及策算天機等高深學問。“
她的聲音漸漸高昂，帶著幾分傲然：“他們掌握著驅邪法術，能夠抵禦那些邪祟之人的侵擾；精通藥石醫療，在麵對疾病之苦時，我們也能用所學醫術救助蒼生。這便是以濟民為道家慈悲心懷的體現——不為自身求解脫，但願眾生得離苦。“
山風驟起，吹得竹葉沙沙作響。林正英整了整被風吹亂的衣袍，繼續說道：“隨著歲月流轉，時代變遷，這五鬥米教如同枝乾分叉的大樹，又逐漸分出多個流派，各自綻放獨特的光彩。“
她伸出手指，逐一細數：“茅山派，主修法術靈符，以江蘇句容茅山為祖庭。他們以符咒之力，驅邪治病，護佑眾生，那'急急如律令'的咒語，至今響徹大江南北。我們所在的藥王派，宗門亦在終南山，這裡山清水秀，靈氣充沛，乃修習醫藥之絕佳之地。我們主修醫藥，以救死扶傷為己任，故尊藥王孫思邈為祖師，傳承他濟世救人的醫德與高超醫術。孫真人著《千金要方》《千金翼方》，集唐以前醫學之大成，我派弟子人人須誦讀於心。“
說到此處，林正英的臉上浮現出一抹溫和的笑意：“玄機派，則重養生及策算、勘輿，即陰陽地理之學。他們尋龍點穴，推演天機，自然隨龍虎山宗張道陵，與正統一脈緊密傳承，不斷探尋天地間的奧秘與規律。林玄機，年方四十，已是玄機派掌門，其勘輿之術，天下無雙。“
她話鋒一轉，語氣變得有些複雜：“至於正一派與全真派，他們亦主修道學，追尋的是清心寡欲，修身養性的修行之道，宗太上老君，以自然無為為修行原則，追求內心的平靜與與自然的和諧共處。正一派與我五鬥米教同源異流，尚可稱兄道弟；隻是這全真派……“
說到全真派，林正英的臉上不免露出一絲憤然之色。她停下腳步，微微皺眉，原本平和的麵容上浮現出一抹潮紅。山風拂過，卻吹不散她眉間的鬱結。
“說起這全真派，我心中著實有些憤憤不平。“她的聲音低沉下去，帶著壓抑的怒意，“這道教，本應是讓人追求生活自然、長生與得道成仙的修行之道。我們的初衷，並非要束縛修行者，而是應讓其在修行的同時，也能感受生活的美好，所以本不限製成家生養。張道陵祖師本人便有子嗣傳世，曆代天師皆娶妻生子，此乃天道人倫，有何不可？就算承接南華宮莊子一脈，莊子也教大家通脫人性，不為外物所縛，自然自在而已，何來他們這般冥頑不化！“
她的手掌不自覺地握緊，指節泛白：“可那全真派的某些修士，著實是讓人難以苟同。他們偏要裝出一副'正神'的模樣，故作高深，竟然要求出家而不得嫁娶。全真派便是立下'出家'、'住觀'、'禁婚'之規。他們自稱'全真'，仿佛我五鬥米教、正一派便是'假道'一般！“
林正英越說越激動，在山道上踱起步來：“難道在家出家，哪一種修行方式都不能通往大道嗎？若不是他們的功夫了得，我倒是尋思著，可要想辦法拆了他們的山門，讓道教能回歸它原本那自由平等的修行初衷！“
說完，她的臉上依然帶著一絲難以平息的怒氣，胸口起伏不定，顯然這番話語勾起了她心底積壓已久的憤懣。
張仲廉與柴巧兒對視一眼，皆不敢出聲。山間的鳥鳴似乎也在此刻止息，隻剩下林正英粗重的呼吸聲。
聽得此言，張仲廉不自覺地微微一怔，心中頓時暗自猜測，這林藥師怕是與全真教有著什麼過不去的恩怨吧！這股疑惑，如同絲線一般，在他的心底悄悄蔓延。隻是這恩怨究竟因何而起，是私人糾葛，還是門派之爭，他不敢貿然詢問，隻得將疑問壓在心底，等待日後機緣。
柴巧兒見氣氛凝滯，乖巧地遞上水囊：“師父，您喝口水潤潤喉吧。“
林正英接過水囊，長飲一口，神色漸漸平複。她自嘲地笑了笑：“讓你們見笑了。我一生修的是醫藥，本該心平氣和，奈何這脾氣，總也改不了。“
她將水囊還給巧兒，繼續向前走去。一路上，兩人行走在這山間小徑，交談的聲音回蕩在空曠的山林間。
林正英不時指點沿途的藥草——那是七葉一枝花，那是何首烏藤，那是野生黃精——張仲廉一一記下，遇到不解之處便虛心請教，先前的尷尬漸漸消散。
不知不覺又到了一處停歇點。此處有山泉自石縫中湧出，彙成一方清潭，潭邊生著幾株老鬆，虯枝盤曲，遮天蔽日。林正英以掌擊石，震落幾片鬆針，鋪在地上權作坐墊。三人席地而坐，取出乾糧分食。
林正英轉而又問了張仲廉近日學了哪些本事。她的目光中帶著考校之意，顯然是想看看這位故人之孫，究竟有幾分真才實學。
張仲廉聽聞此言，心中也毫無隱瞞，坦誠地說道：“二叔公教導於我，先是教了我一些清心咒和一套仙人劍法。那清心咒，每念誦一次，仿佛能讓我內心的浮躁稍稍沉澱，如清泉滌蕩塵埃；那仙人劍法，招式精妙，講究'以意馭劍，以氣行劍'，我每日都勤奮練習，至今不過初窺門徑。“
他頓了頓，目光中閃過一絲慚愧：“不過，我還時常奔赴慧能大師處，拜在他門下學習少林槍棒拳腳功夫。那少林功夫，剛猛雄渾，與劍法的精妙靈動雖有所不同，但也有著彆樣的韻味。慧能大師說我根骨尚可，隻是心性未定，須以佛法調和。兩種修行，我都儘力汲取其中精華，隻是……“他苦笑一聲，“總覺得時間不夠用，兩樣都學，兩樣都未精。“
林正英聽聞，微微點頭，眼中閃過一絲讚許。他微微一笑，說道：“怪不得我初見你時，感覺你似練有橫練功夫。原來，這一身功夫是出自少林啊！“
她見張仲廉麵露慚色，繼續說道：“我瞧著你方才動作敏捷，又帶著幾分剛猛，下盤穩固如磐石，出拳有破空之聲，這少林功夫，練得倒是不錯。隻是……“
她沉吟片刻，目光變得深邃：“佛道兼修，自古有之。但須明白，佛是出世法，道是入世法，二者看似相悖，實則亦可相佐。你以佛法修心，以道法修身，以武功護道，若能融會貫通，未嘗不是一條大道。隻是切忌貪多嚼不爛，須擇一為主，餘者為輔。“
隨後，林正英從懷中小心翼翼地拿出一粒藥丹，遞給張仲廉。那丹丸以蠟封裹，剝開之後，露出琥珀色的丸體，在陽光下晶瑩剔透，散發著濃鬱的藥香。她的目光中透著關切，問道：“這種築基丸，你應該是冇少吃吧？“
張仲廉雙手接過，湊近聞了聞。那股濃鬱的藥香瞬間在鼻腔中散開，帶著人參的甘苦、鹿茸的腥膻、黃精的醇厚，還有幾味他辨認不出的珍奇藥材。他微微皺眉，說道：“小時候，這築基丸倒是吃了不少。那時，我一心隻為那築基的修為，日夜苦練，師父每月都會給我丹藥，我便當糖豆一般吃了。“
他的目光變得有些悠遠，仿佛回到了童年：“隻是，小時候所吃的築基丸，終究冇您這丹藥純正。那些是尋常方子，以草木為主；您這顆，怕是用了虎骨、熊膽等珍奇之物吧？“
他不好意思地笑了笑，“現在長大了，那些簡單的方子已滿足不了我，我便不再吃這些，而是改用藥水泡，而後用樹皮包裹著，在練武時挨打。我師父覺著，通過這樣的方式，或許能讓身體更堅韌，對武功的領悟也能更深一些。“
巧兒在一旁聽得好奇不已，那雙明亮的大眼睛中滿是好奇的光芒，手中的乾糧都忘了吃。她忍不住插嘴道：“還要挨打呀？這怎麼個挨打法呀？裹樹皮又有什麼用呢？“巧兒那一臉好奇的模樣，顯得格外可愛，臉頰因為激動而微微泛紅。
林正英看了巧兒一眼，嘴角微微上揚，帶著幾分調侃的口吻說道：“聽聞張公子挨打就心疼了？練武之人，可是要吃不少苦頭的！“她故意拖長了聲調，看著巧兒窘迫的樣子，眼中閃過一絲促狹，“學打先學挨，這可是必然的經曆。你連挨打都挨不住，又如何能打人？“
她拾起地上的一根枯枝，在地上畫了個簡圖：“這樹皮，可大有門道。須取百年老榆樹之皮，以溫水浸泡三日，使其柔韌。而後以藥汁熬煮——那藥汁以紅花、當歸、乳香、冇藥為主，佐以舒筋活血之藥，熬成濃稠的膏狀。將樹皮浸入藥汁，取出晾乾，裹於胸腹、背脊、四肢之處。“
林正英將枯枝一折，發出清脆的聲響：“練武之時，以棍棒擊打裹皮之處，初時輕，漸而重，由皮肉而筋骨，由筋骨而臟腑。樹皮中的藥力，在擊打之時滲入肌膚，活血化瘀，強筋健骨。久而久之，皮肉厚實，骨骼堅密，尋常拳腳難傷。這便是少林'金鐘罩'、'鐵布衫'的入門功夫。“
巧兒聽聞，忍不住吐了吐舌頭，那模樣乖巧可愛。她想象著張仲廉被棍棒擊打的情景，不由得縮了縮脖子，聽完解釋後，她似懂非懂地點了點頭，隨後便乖巧地不再說話了，隻是繼續留心聽著二人與她的交談。隻是那雙大眼睛，不時偷偷瞥向張仲廉，帶著幾分擔憂，又帶著幾分欽佩。
林正英將這一切儘收眼底，心中暗笑。她重新包好那顆築基丸，塞回張仲廉手中：“這顆丹藥，你且收好。待以後練功之時，以無根水送服，可助你打通任督二脈之間的滯澀。你以藥浴挨打之法，雖能強健體魄，但終究是外功；配合這築基丸的內服，內外兼修，方能事半功倍。“
張仲廉鄭重接過，納入懷中，與體相貼，以防藥力散失。他起身向林正英深深一揖：“多謝林師姑指點，仲廉定當勤勉，不負所望。“
林正英擺擺手，長身而起，望向東方天際。日已西斜，遠處山脊上泛起金色的光芒，那裡便是出山的方向。
“走吧，“她背起行囊，“前方三十裡，有一處村落，我們今夜在那裡借宿。明天就可到柴王莊了。“
三人整頓行裝，繼續前行。山道漸寬，林木漸疏，隱約可聞遠處人煙的犬吠雞鳴。柴巧兒蹦蹦跳跳地走在最前，口中哼著不知名的山歌；張仲廉緊隨其後，手按劍柄，目光警覺地掃視四周；林正英走在最後，目光時而落在張仲廉的背影上，帶著幾分期許，又帶著幾分追憶——那身姿，與年輕時的張道玄，何其相似。
山風送來遠方的氣息，有炊煙的味道，有泥土的芬芳，還有一個嶄新世界的氣息。藥王派的傳人，與龍虎山的後裔，在這古老的山道上，正走向一段未知的旅程。而林正英心中那關於全真派的憤懣，也在這山風與陽光中，暫時沉澱下去，等待著某個爆發的契機，或者，某個化解的機緣。