姚濟走進講堂的刹那間，所有學子都快速站了起來。
姚濟走到講堂正中的先生書案後，先將書卷和紙張輕輕放在案上，然後抬頭環顧了一圈堂內的學子。
他的目光很慢，像是要把每個人的臉都審視一遍。目光掃過之處，有幾個學子不自覺地低下了頭，包括了孫元規。
最後，他的視線在梁山伯和祝英臺身上停了停。
新麵孔。
他已知道學館昨日來了兩位新學子，皆入了甲齋，並不意外。
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他看了兩人片刻，麵無表情，隻是微微點了點頭。點頭的幅度很小，若非刻意觀察，幾乎看不出來。
「坐。」他淡淡道。
眾學子齊齊行禮，各自落座。
姚濟今日的課，講的是《禮記》。
他冇有半句多餘的寒暄，聲音不大，略帶沙啞：「今日講《學記》篇。『發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾；就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學乎！』此數句，乃《學記》一篇之綱領。爾等須熟讀成誦，一字不可遺漏。」
他拿起案上的戒尺。戒尺是一根足有二尺來長的竹板，摩挲得光滑發亮。
他用戒尺指向堂下：「此言何意？執政者發布政令丶徵求賢良，不過博取微名，不足以感動民眾；親近賢人丶體恤遠者，可以感動民眾，卻不足以教化百姓。若欲教化百姓丶形成良善風俗，舍興學之外，彆無他途。」
他停下來，目光掃視：「記住了？」
堂下無人應聲，隻是齊齊點頭。
姚濟似乎也不在意學子們答不答，繼續道：「『玉不琢，不成器；人不學，不知道。』此二句，爾等幼時便當聽過。然，知其所以然者幾何？」
堂內一片安靜。
姚濟又繼續道：「玉之為物，雖有美質，不經雕琢，與瓦礫無異。人雖有美質，不學聖賢之道——」
他頓了頓，目光如刀：「亦與禽獸相去無幾。」
梁山伯跪坐在茵褥上，腰背挺得筆直，聽得專註。
祝英臺手中握著一管毛筆，在紙張上記著什麼。
她的字寫得好看，筆畫清秀，結構勻稱。雖是以行書記錄，並無潦草之態，反倒有一種從容的氣韻。
她的手也好看，握筆的姿勢也好看，拇指和食指捏著筆管，中指抵在筆管下方，無名指和小指微微蜷曲，形成一個優美的弧度。
東晉為「單鉤斜執」與「雙苞五指執筆」的過渡期，又以「單鉤法」為主流，便是祝英臺眼下的握筆手法了。
姚濟的聲音仍在繼續，講的已是下一段經文。
他的講法甚為規整，每句經文先誦讀，再釋義，再闡發義理，一步不差，像是一套沿用了數十年的舊規矩。
這時，祝英臺忽然遇到了不懂的地方，忍不住轉身，向身邊的梁山伯低聲喚道：「梁兄。」
梁山伯側過頭，看了她一眼。
四目相對。
祝英臺正要低聲詢問。
就在這時——
「篤。」
一聲響。
戒尺叩在書案邊緣，聲音不大也不小，讓祝英臺的心緊了一下。
祝英臺轉回身子，抬起頭，正對上姚濟的目光。
姚濟看著她，目光並不嚴厲，也看不出喜怒，隻是靜靜地丶平直地看著。
講堂內的空氣卻仿佛凝固了。
一些學子紛紛側目，瞥了眼祝英臺，又飛快地轉回去。
片刻後，姚濟方將目光從祝英臺臉上移開，什麼也冇有說，繼續講他的經文。
祝英臺鬆了口氣，也不敢眼下詢問梁山伯了，低下頭，在紙上繼續寫字，筆尖微微顫抖著。
而身邊的梁山伯，唇角微揚，隨即斂容，憋著一股笑意。
……
……
姚濟的講學結束後，梁山伯與祝英臺一同去食堂用了朝食。按照昨日約定，兩人一同在蔬食廚用的朝食，各自算帳。
用罷朝食，兩人走出食堂，孫元規忽然從後麵追上來，拍了拍梁山伯的肩膀：「梁兄，你與祝兄二人初來乍到，怕是對學館還不熟悉吧？要不要我領你們四處轉轉？」