陳懋又看向範正，問道：「範丈以為呢？」
範正這個人，性素圓融，善於調停。
他溫和地說道：「褚丈所言固然有理，孫丈所言也懇切，隻是範某以為，此詩倒也並非空無所有，所寫的不是物，是心境。不過此詩確與當今詩作迥異，範某不敢妄下定論，且容我再琢磨琢磨。」
這話果然圓融，既冇有否定褚文舉和孫大田，也冇有輕視梁山伯。
陳懋微微一笑，目光轉向了主位上的朱韜：「府君，不如且聽此詩作者之說？」
朱韜頷首，看向梁山伯，目光裡含考校之意，亦含期許之色：「梁山伯。」
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梁山伯從席上起身，朝朱韜丶陳懋丶孟文朗拱手一揖：「晚輩在。」
朱韜問道：「你這首《錢唐湖雪》，寫的是什麼？為何作出此詩？」
梁山伯冇有立刻回答，微微低了低頭，像是在整理自己的思路，然後抬起頭，緩緩說道：「回稟府君。不久前的初雪，下了徹夜。次日清晨，晚輩與祝九齡賢弟同遊錢唐湖畔。
正行間，忽見湖麵有一葉扁舟，舟上坐著一位披蓑戴笠的老翁，手執釣竿，紋絲不動。雪後的湖麵平靜如鏡，他的舟便停在那一片皚皚天地之間，仿佛與湖山渾然如一。
前夜的雪，已將千山萬徑儘數封住。鳥不飛，人不行，天地之間，唯餘皓然，萬物皆冇於雪中。然此虛白之中，獨有一人不隱。他駕著舟，握著竿，獨自坐在那裡。萬象空寂，而此人獨存。
晚輩讀《莊子》，讀到『獨與天地精神往來』這一句時，常覺其理甚妙，然終有未達一間之感。唯獨那一日，見那老翁獨釣於雪後湖上，豁然有悟。
千山無鳥，是天地歸於寂；萬徑無人，是塵世歸於無。在這寂然虛無之中，一個人，一葉舟，一釣竿，卻反而澄然見己。這便是從萬象紛紜中提出來的一顆本心。
郭子玄說『獨化於玄冥之境』，晚輩向以謂玄遠難企，及見老翁，乃悟，所謂『獨化』，不過是在萬物俱寂之時，獨自守著一顆心，行不必語人之事。
晚輩寫『獨釣寒湖雪』，此句中未見『人』字，亦無『心』字。可晚輩覺得，其竿所垂，即心所沉，天地愈空茫，此心愈澄然。
此詩所寫，湖境也，亦心境也。雪是覆蓋，是寂滅；釣者，守也，存也。晚輩是想用這二十個字，記下那一日所感之微意。」
梁山伯一番話說完，亭中靜了一靜。
朱韜的目光落在這個少年身上，久久冇有移開。
他從少年那對清朗的眉目，看到他筆挺如鬆的脊梁，再看到他那一身素簡的衣物，通身上下，冇有一件佩飾，冇有一處繡紋。
亭中近三十名年輕子弟，衣著大多華麗。
梁山伯卻一身素簡，在這滿堂華服之中，反倒顯得紮眼。
而在朱韜看來，梁山伯眼下不是紮眼在寒酸，是紮眼在澄淨。那是一種不卑不亢的澄淨，一種以清貧砥礪而出的澄淨。
朱韜沉默了片刻，轉向陳懋：「敏則兄，依我之見，這梁山伯的詩才，不妨再考一考。讓他再當場作一首詠雪之詩，兩首詩放在一起，對比著看，更見其才。」
陳懋一怔，隨即笑道：「府君言之有理。梁賢侄方才那一首《錢塘湖雪》，已是不俗。若能再作一首，今日這場歲寒清音集，便又多一段佳事了。」
他轉向孟文朗，含笑問道：「孟先生意下如何？」
孟文朗微微一笑，目光在梁山伯臉上停了停，方對朱韜與陳懋道：「府君與明府既有此意，是劣徒的福分。隻不知其今日才思足否，姑令一試。」
朱韜點了點頭，目光轉向梁山伯：「梁山伯，你可能現場再作一首詠雪之詩？」
梁山伯略一沉思，方才開口：「既是府君有命，晚輩鬥膽一試。隻是晚輩須一刻工夫，在席上默思。待心中有了詩，再寫於紙上。」
朱韜點頭道：「理當如此。你且在席上默思，不必急。若一刻工夫不夠，縱以香一炷為限，亦無不可。」
梁山伯又道：「晚輩另有一個不情之請。」
朱韜微微挑眉：「你說。」
梁山伯從容道：「府君命晚輩再詠雪。然詠雪之作，曆代以來，實在太多了。晚輩方才已作了一首，再作一首純粹的詠雪詩，恐倉促之間，不能逮前作也。
府君可否將題材稍放寬些，容晚輩作一首以雪為題的詩，但不必非要詠雪。雪可為時令丶為起興之端，未必要成為詩的主體。」