第6章五陽!

(好久冇總結功法了,融合一下!)

從淩雲窟出來後。

他在樂山腳下找了處廢棄的獵戶木屋,簡單收拾了一番,便住了下來。

各類功法獲取得太多了。

先天功、九陽神功、九陰真經、紫霞真氣、降龍十八掌、一陽指、六脈神劍、龍象般若功、葵花寶典、戰神圖錄、十強武道、天山六陽掌、長生訣火之圖、畢玄的炎陽功、宋缺的天刀八式。

任意一門拿出來都足夠一個武者鑽研一輩子,而他將這些儘數納於一身,卻從未真正將其融為一爐。

現在他要做這件事。

以太陽運行為綱,將所有功法重新鍛造,鑄成一體,讓大日先天真訣再上一層樓。

他選了樂山大佛頂上的山巔作為每日打坐之地。

這裡三江彙流,視野空闊,能看見完整的天空,從日出到日落,冇有任何遮擋。

他開始觀日。

看太陽從東方的雲海中浮起,一寸一寸攀上中天,燃燒著墜落西山。

看春天的日頭化開冰雪,夏日的烈日烤裂大地,秋陽斜掛,冬日太陽蒼白如冷玉。

他看得極慢,也看得極深。

卯時,破曉。

天邊剛剛泛出魚肚白,太陽還藏在山脊背後,隻有一線金光從雲層縫隙中漏出。這時的光不刺眼,帶著夜露的濕潤和晨風的清冽。

太陽初升,陽氣方萌,呈現一種微弱卻正在生長的狀態。

東方曜以這種初生陽氣的狀態為參照,開始在體內調動功法。

他將九陰真經的運化法理放在首位——九陰的極致是陰轉陽,從最微弱的陽氣開始轉化最為契合。

先天功的根基穩住丹田,紫霞真氣的溫養之道讓這股新生的真氣不易消散。

他以初升朝陽的韻律催動內力,將降龍十八掌的至剛掌意轉化為溫潤的推動力,將一陽指的凝聚方式用於鎖住真氣的形態。

十強武道中的拳道極意講究蓄而不發、含而不露,正與少陽初生、蓄勢待發的狀態相合。

他借這股拳意讓新生的真氣在經脈中緩緩積蓄,不急不躁。

戰神圖錄中有一幅圖描繪的是鴻蒙初辟、生機初現的意境,他將其道則融入體內,引導新生的真氣呈現出木火初生的質感。

長生訣火之圖中火焰初燃的細節,火苗細小卻穩定,同樣被用來對應少陽的狀態。

他將所有這些功法的力量彙聚於丹田,以太陽初升之理為綱,開始創造第一種真氣。

新生的真氣由體內諸般功法的力量交織、熔煉、轉化而成。

它溫潤不燥,帶著生機,流過經脈時,多年來積攢的細小裂紋和瘢痕開始愈合。九陽神功也有療傷效果,但跟這股少陽之氣比起來差遠了。

經脈被這股生氣喚醒,自己長出了新的肌理。

他將一縷少陽之氣渡入身邊一株枯死的野草,草根處微微泛出一絲綠意。

少陽之法不重殺伐,重在滋養。

他用了整整一個月整理少陽篇。

每天卯時觀察太陽初升的狀態,同時運轉體內自行生發的少陽之氣,一個時辰的運功換得一整天的溫養,然後記錄、修正、打磨。

第一法,少陽生陽,成。

接下來是辰巳之交的太陽。

太陽已經完全升起,懸在東南方天空,距離正午還有一個時辰。

這時的光不柔弱也不暴烈,結實、穩定、中正平和。

這是太陽本源的常態,陰陽平衡,不偏不倚。

東方曜以這種中正平和的陽氣狀態為參照,在體內調動功法創造第二種真氣。

這一篇比少陽困難。

少陽隻需要模仿初生之態,正陽卻需要身、氣、神三者達到精妙協調。他試了二十天,每天辰巳兩個時辰都在調整呼吸、意念和真氣的配比。

太急則燥,太緩則散。

第二十一天,他找到了那個節點。

他將九陽神功的生生不息之力、先天功的返璞歸真、紫霞真氣的溫養化生同時運轉,以中正平和的韻律統合它們。

十強武道中的掌道極意講究中正平和、掌控全局,他將“掌禦方圓”的理念融入真氣運行,使真氣在體內形成一種均衡的張力,不偏不倚,覆蓋全身每一處。

戰神圖錄中有一幅圖描繪的是太陽升至中天前那一刻的穩定狀態,光明普照卻不暴烈,他將這幅圖的道則也融了進去。

新生的正陽之氣從丹田中湧出。

與少陽之氣不同,它更厚重、更穩定。這股真氣在體內運行時,五臟六腑同時產生共振,心臟的搏動、肺葉的開合、肝血的流轉、腎氣的升騰、脾土的運化,全部與正陽的節奏合為一體。

整個人的狀態變得異常穩定,真氣如一條平緩的大河沉穩流淌。

他用正陽之氣淨化周圍環境。樂山大佛腳下三江彙流,水氣蒸騰,常年潮濕陰冷。

運功時方圓數丈內的空氣變得乾燥清爽,細碎的陰冷氣息被正陽之氣驅散。

正陽是日常修行的基石,穩固修為、防止走火入魔。

他用了兩個月完成了正陽篇的創造。

四月,暮春將儘,夏意漸濃。

他觀察正午的太陽。

太陽懸於頭頂,至剛至烈、純陽無雜,陽光猛烈到讓人覺得整個人都會被點燃。

這股陽氣帶著橫掃一切的霸道。

東方曜以這種極盛烈陽的狀態為參照,在體內調動所有功法創造第三篇。

他將體內所有功法的力量同時運轉。先天功固守丹田,九陽神功催動陽氣,九陰真經的陰轉陽到達極致,紫霞真氣護住經脈。

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降龍十八掌的至剛掌意被轉化為真氣的爆發力,一陽指和六脈神劍的指勁被重構為真氣的凝聚方式,龍象般若功的霸力轉化為真氣的承載框架,葵花寶典的心法催動真氣以極速運轉。

大日鎮嶽劍法的劍意、十強武道中刀道的“刀斷山河”斬決之意,也被融入老陽之氣的釋放,使每一縷真氣都帶著斬滅陰邪的鋒銳。

長生訣火之圖中火焰最猛烈的部分被描繪成金白色,核心處白得發亮。

他以此為指導,在體內催生老陽真氣。

每天隻催動一刻鐘,之後立即轉為正陽真氣平息體內燥熱。

如同打鐵,燒到最熱然後淬火,反複鍛打。

他將老陽之氣引入自身骨骼,與龍象般若功結合淬煉體魄。

燒過之後骨骼更加致密堅硬,透出淡金色光澤。

老陽之篇,成。

秋天來了。

九月初三,黃昏。

他觀察夕陽。

太陽不再刺目,可以直視,像一隻燃燒了一天的火球緩緩閉合。

落日的太陽將所有能量凝聚於核心,一絲一毫不外泄。那是極致的收斂和蓄勢,陽中藏陰。表麵是溫暖餘暉,內裡已經在孕育夜與月的力量。

東方曜以這種陽裹微陰、內斂綿長的狀態為參照,在體內創造第四種真氣。

他將體內暴烈的老陽之氣全部收回丹田,用一種全新的方式重新生發出內斂的真氣。

九陰真經陰轉陽的逆運之理、紫霞真氣的溫養和先天功的固本,三者合力生發出向內收斂的陽氣。

十強武道中槍道的收勢講究“槍藏於袖,殺機不露”,他將這種收放自如的理念融入玄陽,使真氣既能猛烈爆發,也能深藏不露。

長生訣火之圖中火焰將熄未熄的狀態——火苗內縮,熱量全部收在核心,被他用來作為玄陽的參照。

這股新生的玄陽真氣從丹田中緩緩生出,與老陽的暴烈完全不同。

它表麵溫吞,內裡卻蘊含著極度壓縮的力量。

丹田內的真氣霧氣相互碰撞,化為液體,壓縮再壓縮,最終凝出一顆內斂的陽核。

黃豆大小,蘊含著極度壓縮的陽氣,安靜地懸浮在丹田正中,不再時刻燃燒外泄。

他催動玄陽真氣一掌拍出,掌風落在一塊巨石上。

巨石內部發出一聲悶響,被壓縮到極致的陽氣在石頭內部瞬間釋放,將石頭從內向外炸開,碎塊表麵全部焦黑。

他用玄陽真氣包裹住骨骼中殘餘的燥烈之氣,將其中和、吸收、轉化。

玄陽之篇,成。

四法已成。少陽養身,正陽固本,老陽破敵,玄陽收束。

四法循環,生生不息。

但東方曜知道還有第五篇,那是最高最本源的一篇。

他用最後兩個月參悟曦陽。

曦陽不是太陽運行的一個階段,而是太陽之所以為太陽的本源。

它超越卯時、辰巳、正午、黃昏,直指那顆燃燒了數十億年的恒星核心,太陽本源,先天日精。

他將戰神圖錄的四十九幅圖全部在腦海中鋪開。

每一幅圖都是一個視角,合在一起就是天地的運行法則。

升、懸、降、落、隱,每一幅圖都能在太陽的軌跡中找到印證。

他將長生訣中的火之圖反複參詳,圖麵表麵是一團火焰,內部有著極其複雜的紋理,像星圖也像經脈圖。

十強武道的最上層境界是“十方無敵”,十種武道融會貫通、再無分彆,舉手投足皆是極致。

他將這一境界的心法用於融合所有功法,不是將功法並排放置,而是讓它們徹底交織,如同一團火焰的不同溫度區域,同為一體卻有層次差異。

他構想,以天山六陽掌內功心法為綱,將四十九幅戰神圖、長生訣火之圖、畢玄炎陽功在心中逐漸融為一體。

以自身為鼎爐,在體內生發出太陽恒星的本源先天陽氣,鑄就大日之體。

他將體內所有功法的精華全部調動,以曦陽的規律進行融合。

先天功的返璞歸真、九陽神功的生生不息、九陰真經的陰陽轉化、紫霞真氣的溫養化生、降龍十八掌的至剛、一陽指和六脈神劍的凝聚、龍象般若功的雄渾、葵花寶典的極速,所有力量在此刻不再是分散的碎片,而是同一團火的燃料。

十強武道中“十方皆殺”與“十方皆生”兩種對立統一的意境,也被融入曦陽的推演之中,使得這一層既要毀滅也要創造,既是終點也是起點。

曦陽之道,他推演出了雛形,但眼下的條件還不足以真正修成。

五陽篇不分強弱,每一篇都有各自的用處,但目前隻是草創,以後還得完善。

不是悟性不夠,是條件不夠,這個世界的靈氣等級太低,等以後去了修仙世界,靈氣充足,再徹底完善。

一年的觀日,已經讓他脫胎換骨。

他從山巔站起身來,活動筋骨。骨節發出清脆的響聲,皮膚下流動著淡金色的光暈,那是大日真氣充盈的外顯。

雙眼呈現琥珀色,瞳孔深處似乎有一輪微縮的太陽緩緩旋轉。

他望著天邊初升的太陽。

“少陽、正陽、老陽、玄陽,四法已成。曦陽之道,待時而動。”

“還叫大日先天真訣。”

(五陽,對應太陽從升起到落下五種狀態,這章有點水,但是我覺得要寫一下。)