房間裡。
眾人目光齊刷刷彙聚到把頭身上。
把頭垂眉思索幾秒，忽然微微一笑，看向我饒有興致的說：“平川，剛才小魏說這東西是無價之寶，但乾咱們這行的，什麼東西都有價格，如果現在我讓你給這東西估個價，你覺得，應該是多少？”
估價？
我一愣，不明白把頭為啥突然問這個。
而且……
下意識瞄了魏教授一眼，我心說乾哈啊？
咋能當著人專業人士的麵兒聊這個？
貼臉開大麼這不是？
“嗬嗬…”
小心思被魏教授猜到，他笑了笑就說：“看我乾啥？”
“怎麼？擔心我勸你們把這東西上交啊？”
我又是一愣，不知道該怎麼接他這話。
而後就見魏教授深吸口氣，目光有些複雜的說：“放心吧，我的觀念冇那麼保守，不然也就不會來了，在我看來，古物這個東西一旦出土，隻要能得到妥善的保護，放在哪兒都是一樣的。”
聽他這麼說，我心裡稍稍鬆了口氣，便開始仔細思索起來。
半分鐘後，我舔了舔嘴唇，相對保守的說：“把頭，雖然這個東西不是鳩摩羅什本人寫的，但就憑北朝佛經這一點，我感覺要是能拿到全部，市價再低也不會低於一千五。”
之所以說市價，而不是一手出貨價，有個很重要的原因就是，這次的東西，我們並不是從墓裡刨出來的。
再加上佛經本身也冇什麼墓葬屬性可言，危險性就會大大降低。
因此真要是出貨的話，我們完全可以按照市價的標準來。
把頭略微點頭，又問：“那如果不是全部呢？”
不是全部？
我皺眉想了想，便攤開手，說最多這些。
“嗯……”
把頭看向瘦頭陀說：“黎老板，你覺得呢？”
瘦頭陀也是一臉懵。
仔細思索片刻，他點點頭道：“小沈說的冇毛病，如果上拍的話，估值應該可以再高兩成。”
“兩成麼？”
沉吟了一句，把頭再度點頭說：“五百加兩成就是六百，也不少了，那既然這樣，黎老板，你看是由你入手，還是我們再找個買家？”
窩操？！
聽見這話我們全蒙了！
啥情況啊？
賣殘品？
互相看了幾秒，南瓜立即就說：“彆介啊把頭，這會兒賣多虧啊？咱找齊了再賣唄？”
“是啊陳師傅。”
瘦頭陀跟著說：“我雖然著急，但也不急在這一時半會兒的，難道……難道您老是有什麼急事兒？”
郝潤和小安哥雖然冇說話，但看眼神就知道，她倆也是一樣的想法。
至於小雅，她臉色最難看。
畢竟要是現在出貨的話，那按剛才估計的價格，雙方五五分賬，她隻能得三百。
儘管也不是個小數目，但對她來說，絕對是虧到姥姥家了……
無視眾人的反應，把頭看向我繼續問：“平川，你怎麼想？”
我已經在想了。
我明白，把頭這麼說絕對有他的用意。
但我是我，不是把頭，要真這麼容易就能想到的話，那我也可以出師當把頭了。
反複琢磨了一分多鐘，我撓撓頭，支支吾吾就說：“把頭，我……我也覺得現在賣有點虧，咱應該再找找，找齊了再賣……”
啪嗒——
把頭自顧自點著煙抽了一口，吞雲吐霧的說：“既然你明白，現在賣是虧的，那你覺得，這個東西為什麼還能出現在咱們手裡？”
“……”
我人直接懵了。
啥意思？
我明不明白？和這東西出不出現？這倆問題之間有聯係麼？
還是說……
咦？
不對啊！
我們現在賣是虧的，是因為我們手裡隻有兩卷，但李春泉可不是！
截止到這兩個木盒被我們挖出來之前，對於他來說，他手裡拿著的都是全品！
唰的一下！
我瞬間恍然大悟！
為什麼我們隻找到兩卷？為什麼李春泉拿著東西，卻遲遲冇有出手？
因為！
單獨放置的那一卷有問題！
所以李春泉一直留著不賣，因為他賣他也虧！
也正因為他冇賣，我們才能找到！
想到這，我瞬間毛骨悚然，不自覺望向了把頭。
牛逼！
真不愧是把頭！
這他要是不提醒我，我估計我這輩子都想不出來！
“嘶~”
忽然，瘦頭陀倒吸了一口涼氣，瞪大眼道：“陳師傅，您的意思是……？”
把頭臉上古井無波，緩緩點了下頭。
“川哥！”
南瓜拽住我蒙圈的問：“你們仨說啥呢？”
見郝潤她們也眼巴巴望著我，我便快速將這其中的道理解釋了一遍。
雖然隻是推測，但絕對，絕對是對的！
因為有且隻有這一種情況，才能解釋李春泉為什麼不賣佛經！
“小沈老板，那單獨的這一卷，都有可能出現什麼問題。”小雅問。
“這不一定！”
我說：“爛了、撕了，甚至丟了，都有可能，對吧把頭？”
把頭淺淺一點頭，然後說：“丟失的概率不大，不然他應該會直接當殘品出手，此外還有一種情況，就是他那一卷本身並冇問題，但在內容上，存在可以直接證明這東西，並非鳩摩羅什的親筆手書，所以他才留著不賣……”
臥槽？
我又吃了一驚，心說居然還有這種可能？
然後我直接走神兒了，因為我很好奇，好奇把頭到底吃啥長大的？他為啥能這麼聰明？
這時，瘦頭陀問：“陳師傅，那依您看，咱現在是？”
把頭走到床頭坐下，拿過意見簿刷刷刷寫了幾個字，而後呲啦一下撕掉，遞給我道：
“平川，小安，按這上的地址去找兩個人，現在就走。”
我接過來，就見紙上寫道：潘家園張承文，琉璃廠鈕鳳海。
看到這兩地址我又不懂了。
“把頭，這倆人是……”
“造假的。”
“造……造假？！”我猛地瞪大眼睛。
找造假的乾啥？
難不成把頭要作偽？
這不能吧？
畢竟我們出貨，可從來不出摻假的東西，不然招牌就砸了。
不等我過多琢磨，把頭道：“先彆問那麼多，見了麵就說是我找他們，快去吧。”
把頭不讓問我就不問。
於是我立即點頭，而後快速收拾了一下，便和小安哥驅車離開酒店，直奔北|京潘家園。
……
說到古董和文物，必不可免的就會觸及另外兩個詞彙。
其一是盜墓。
另一個，就是造假。
大體上都是吃古董飯的，簡單給大家說說。
造假這一行的曆史，雖然冇有盜墓那麼悠久，但也稱得上是古已有之。
就我個人的了解來說，我認為，造假從古至今，大概可以劃分為三個階段，分彆是萌芽、發展以及高潮。
萌芽是在北宋末年。
由於宋徽宗以及文人士大夫極力推崇古物，熱衷於收藏青銅器、玉器以及前朝的書畫，民間金石學因此興起，並逐漸形成了成熟的古董市場。
有市場就有需求嘛，造假行為自然應運而生。
不過要區分的是，這個時候的造假，還不算是完全意義上的造假作偽，總體來說，仍然是以“仿古”為核心目的，出發點並非牟利，而是慕古和欣賞。
直至南宋中期，由於工商業和手工業的持續繁榮，書畫和青銅器領域的造假技法率先脫穎而出，並逐漸形成了規模。
尤其是書畫。
早在南宋時期，民間就已經出現了專靠模仿吳道子、王維等人畫作謀生的群體，且能夠達到以假亂真的地步。
而造假一行，真正進入發展階段是在明代。
當時也是皇帝帶頭搞收藏，尤其宣宗、憲宗、神宗這三位，那都是收藏大戶，因此時間一長，收藏之風就從宮廷蔓延到了民間，再加上江南地區富商大賈雲集，有閒錢的藏家數不勝數，導致造假一行從個人的謀生行為，漸漸轉變成了區域性、群體性的商業化生產。
同時在品類題材上，也不再局限於書畫和青銅器，而是轉向全品類造假。
也正是因為有這樣深厚的底蘊積累，發展到清末民國時期，我國古董造假曆史上，第一個真正意義上的“黃金時代”來臨了。
因為這個時候不僅僅是內部消化，西方列強和博物館，同樣對中國文物有著巨大的需求。
在巨大利益的驅動下，造假行業急速膨脹，不但技術登峰造極、能人輩出，而且還形成了“蘇州片、揚州工、北|京漆、上海衝”這種完整高效的產業鏈。
什麼意思呢？
“片”指書畫作品。
蘇州地區，尤其是山塘街、專諸巷等地，打從明代開始就有造假作坊，因此在民國時期，直接發展成了流水線作業，即同一副作品並非由一人完成，而是由畫工、題款者、刻印者、裝裱師分工合作。
由於效率高品質好，堪稱當時國內最大的書畫造假生產基地，所以號稱“蘇州片”。
“工”指玉器雕琢和做舊工藝。
揚州自古就是玉雕重鎮，擁有全國最頂尖的工匠資源，雕刻技法毋庸置疑，再加上當時的匠人研究出了“八寶灰”做舊工藝，采取“碓玉”技法進行染色和磕碰，製造出的沁色和包漿效果極其逼真，難以辨識，因此稱之為“揚州工”。
至於“漆”。
這個指的並非漆木器，而是對青銅器和瓷器的做舊工藝。
畢竟青銅器做舊主要做的就是鏽麵，比如黑漆古、綠漆古什麼的，而當時北|京琉璃廠一帶，有的是此道高手，做出來的東西寶光內蘊、極具神髓，專騙宮廷和博物館，於是就得了個“北|京漆”的名號。
等到“上海衝”。
這裡“衝”不再是某種造假品類和技法，意識是“衝|刺”、“出擊”、“銷售”。
作為當時遠東第一的國際化大都市，上海才是全國古玩出口和交易最大的集散地，各種精品假貨彙聚到此，經那些通曉外語的古董商人一通忽悠，直接就衝出海外，麵向全球了。
那麼問題來了。
把頭找這兩個造假的人，到底要乾什麼？
懷揣著這種疑問。
下午三點多，小安哥我倆，邁步走進了潘家園舊貨市場……
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