兩人悄悄在嬴政底下打眉眼官司的時候，嬴政將畫作細細觀覽完畢。
陰嫚的畫中意趣盎然，構圖、上色各有稱道之處，嬴政看得唇角微揚，目光裡溢著真切的欣賞，當即給出稱讚：“大善。”
陰嫚高興得眼睛都彎成了月牙，大聲地回答：“謝阿父嘉許！”
嬴政欣慰地揮揮手，示意陰嫚繼續研究畫技，掃一眼旁邊裝作老實無比的趙樂秦，沉聲道：“去研習你的課業，朕會核查。”
發現自己裝乖失敗，趙樂秦愁眉苦臉地拖著長音：
“唯——”
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趙樂秦雖一路被嬴政壓製著，卻依舊每日吵吵鬨鬨、妙妙點子層出不窮，但好在車隊終於順利地抵達了山東。
嬴政到達山東的第一站是嶧山。
嶧山還有一個古稱“東山”，作為孟子口中的“孔子登東山而小魯”的山頭，嶧山在文化中崇高的象征地位堪稱齊魯門戶。
既然孔子登東山看到的是魯國變小，那麼嬴政同樣選擇這個地方鄭重宣告，從此舊的亂世已經結束，新的時代已經開始，秦的統一是天命所歸、不可抗拒！
嬴政采取的方式，是秦國數百年的文化傳統：刻石紀功。
雖然趙樂秦覺得這樣的傳統很像“到此一遊”的至尊版，但嬴政在立碑大大誇獎了一番自己，宣揚了一遍秦國的正統性後，明顯心情極好——嬴政甚至寬容地默許了趙樂秦和陰嫚的小動作。
趙樂秦和陰嫚兩人低山臭水覓知音，特意在嶧山刻石旁邊找地方立了塊碑。
不過，這個碑和政治完全冇有關係，碑的正麵是陰嫚畫的團團，背麵全是趙樂秦對團團毫不客氣的花式誇讚。
“這個地方好！”趙樂秦信誓旦旦，“我們選這個地方既在保護範圍內，又離得遠遠的，不會影響阿父的宣傳。”
陰嫚捂著嘴偷笑，壓低聲音：“我懂，我們留下的痕跡越多，到時候名垂千古的機會越多！”
趙樂秦欣慰地看著陰嫚：“冇錯！”
趙樂秦張望了一眼，發現嬴政還在欣賞自己的刻石，悄悄附到陰嫚耳邊，壓低聲音道：“你信不信，以後這個熊貓碑說不定比咱阿父的這塊有名，最起碼更招人喜愛！”
陰嫚連連點頭，捂著嘴咕嘰咕嘰偷笑。
等刻石紀功的流程走完，嬴政在嶧山腳下的行宮滿懷期待地召見了儒生——朕要進行封禪大典！
然後，嬴政就迎來了儒生的當麵一擊。
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此時的山東，對始皇陛下的降臨稱不上歡迎。
齊魯之地是儒生的大本營，儒生們自詡周室禮樂的正宗傳人，崇尚的是法古，追求的是仁政，看中的是道德教化。在他們眼中，嬴政不過是蠻夷之王，即便得了天下，也不配擁有周朝禮樂文明的正統繼承權。
——笑掉大牙了家人們，蠻夷也來學華夏之禮了！
這種根本路線上的衝突，從一開始就註定無法調和，隻是巨大的矛盾起初還隱冇在水麵之下。
嬴政起初對儒生的暗中抵觸毫無察覺，可自他選定嶧山刻石起，二者間的分歧便徹底浮出水麵。
秦地風俗本就與儒家恪守的周禮傳統格格不入，周禮以青銅器為禮器與文化載體，單是這一點差異，就讓儒生們深感被冒犯。
什麼嶧山刻石？儒生一聽，就感覺自己要炸了——在我婆羅門的高貴老家，辦你達利特的低賤習俗？真是蠻夷習氣！
等受邀來嶧山行宮後，七十位齊魯儒生當即決定，是時候給蠻夷王點顏色瞧瞧了。
——齊視鏈，啟動！
一位須發皆白的老儒被推舉為代表，麵對嬴政的征召，他開口的聲音蒼老而持重。
“陛下垂問封禪之禮，臣等敢不竭誠以對。臣等稽考《周禮》……”
趙樂秦悄悄在旁邊偷聽，臉上表情越來越扭曲。
這群儒生們引經據典地表示，古代聖王封禪時是要用蒲草把車輪裹起來，以免傷害山上的土石草木的，而祭祀時也隻需把地掃乾淨，鋪上用禾稈編的席子，以示簡樸和仁德。很