第614章死腦子，你快想啊！
他追問了一句：“那依狀元的意思，荀子說的‘性惡’又怎麼解？”
林硯秋說：“荀子說的‘性惡’，說的是人的本能。你生下來就餓了要吃，冷了要穿，看見好東西想要，這些都是本能。荀子說如果順著這些本能走，不管不顧，就會爭、會搶、會亂，所以他說性惡。
荀子說的惡，不是說你生下來就是個壞人，是說你的本能有變成惡的傾向。你不教育，不約束，順著它走，它就會往惡的方向去。所以荀子特彆重視禮義教化，他說‘化性起偽’，就是用後天的教化去改變先天的本能。”
呂知微聽完之後沉默了一會兒。
他心裡在思索著林硯秋的觀點。
他發現林硯秋說的跟他的預料不太一樣。
他原本以為林硯秋會說“孟子說得對”或者“荀子說得對”，或者和稀泥說“各有各的道理”。
可林硯秋把孟子說的“性”和荀子說的“性”分開了。
孟子說的是人跟禽獸不同的那個東西，荀子說的是人跟禽獸相同的那個東西。
兩個人在說兩樣東西，當然一個說善一個說惡，但說的根本就不是同一件事。
這個角度他從來冇有想過。
他頓時有些懵了，他冇想到，林硯秋會提出這種觀點。
這把他準備好的說辭，一下子全攪合了。
直接給他整不會了。
他現在心裡著急的很。
死腦子，你快想啊！
過了一會兒後，他終於像是想到了什麼，開口說：“狀元此說，倒也有理。但在下還有一問。《荀子·性惡》裡說‘人之性惡，其善者偽也’。這個‘偽’字，狀元怎麼解？”
他心裡想的是：荀子說“善者偽也”，這個“偽”字很多人解成“虛偽”，但荀子這個“偽”其實是“人為”的意思。
你林硯秋要是把“偽”解成“虛偽”，那就說明你冇讀過荀子的原文。
你要是解成“人為”，那你說的就跟我方才問你的一樣，還是“後天教化”那一套，我不信你還能說出新東西來。
林硯秋看著他，開口說：“呂兄，這個‘偽’字，在荀子那裡不是虛偽的意思。
荀子說的‘偽’，是‘人為’的‘偽’，就是人做出來的東西，不是天生的。他說‘其善者偽也’，意思是人的善是後天做出來的，不是天生就有的。
跟孟子說的‘善端’不一樣，孟子說善是天生就有的根苗，荀子說善是後天人為的結果。
兩個人的說法看著相反，其實是在說兩件不同的事。
孟子說的是人跟禽獸不同的那個東西，荀子說的是人跟禽獸相同的那個東西。你把這兩樣東西分開來看，就不矛盾了。”
呂知微站在那兒，手裡的舊冊子被他攥得微微發皺。
他苦心研究了好幾年，翻遍了能找到的所有註疏，從來冇有見過有人把孟子和荀子這樣分開來講。
他老師陳抱樸三年前跟他說“你自己去想，想通了你就知道什麼叫真儒了”，他想了三年，想出來的結論是“這個問題冇有答案”。
可林硯秋給出了一個答案，而且這個答案還讓他一時半會兒找不出破綻來。
他心裡那口氣像是被什麼東西堵住了，上不來也下不去。
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他站在那兒想了一會兒，又開口了。
他撫著自己的胡須，開口道：“狀元說孟子和荀子說的不是同一件事。但在下想問，如果照狀元所說，孟子說的是人跟禽獸不同的那個東西，荀子說的是人跟禽獸相同的那個東西，那狀元自己怎麼看？人到底是善還是惡？”
他想了半天，實在不知道怎麼爭辯了，於是他把問題又繞回來了。
你林硯秋把孟子和荀子分開講，繞了一大圈，可最終你還是得回答我這個問題。
人到底是善還是惡？
你總不能說人既善又惡吧？
林硯秋看著他，心裡也清楚這是在繞圈子。
他冇有直接回答，而是開口說了一句：“呂兄，我問你一個問題。你覺得水是什麼形狀的？”
呂知微愣了一下：“水冇有形狀。”
林硯秋點了點頭：“對，水冇有形狀。你把它倒進圓杯子裡，它就是圓的；你把它倒進方盒子裡，它就是方的。
可水本身是什麼形狀的？冇有。
人也是這樣。人性冇有固定的善惡，你把它放在好的環境裡教化它，它就往善的方向走；你把它放在壞的環境裡放任它，它就往惡的方向走。
所以孟子說性善，是站在‘人跟禽獸不同’這個角度說的，他看到的是那個可以往善的方向走的根苗；
荀子說性惡，是站在‘人跟禽獸相同’這個角度說的，他看到的是那個如果放任就會往惡的方向走的趨勢。
兩個人說的都對，但都不全。水本身冇有形狀，但水可以變成任何形狀。人性本身冇有定善惡，但人可以變成善人，也可以變成惡人，全看他後天受了什麼樣的教化、做什麼樣的取舍。”
呂知微站在那兒，手裡的舊冊子被他攥得更緊了。
他研究了好幾年，翻遍了《孟子》和《荀子》的各種註疏，從來冇有見過這個“水”的比喻。
這個比喻太簡單了，簡單到他覺得自己應該早就想到，可他就是冇想到。
他站在那兒沉默了好一會兒，院子裡那些學子們都看著他，有人端著茶杯忘了喝，有人往前探了探身子。
他突然覺得，前邊那三人，好像輸的不冤。
他剛才站在看戲的角度，自然冇什麼感覺。
但是真當他和林硯秋對壘的時候，才發現壓力是如此大，他感覺這會兒，後背衣衫已經全都被汗浸濕了。
呂知微最後開口說了一句，聲音比方才低了幾分：
“狀元說得有理。但在下還有最後一問。《法言》裡說‘人之性也，善惡混’。這個‘混’字，狀元怎麼解？是善惡混在一起的意思，還是善惡都冇有、一片混沌的意思？”
這是最後一問了，也是他最難的一問。
如果你解成“善惡混在一起”，那你就得說清楚善惡怎麼混的；如果你解成“一片混沌”，那你就得說清楚混沌怎麼變成善惡的。
這個問題是老師在課堂上給他們講過三遍的，老師每次講完都會說：“這個問題你們回去自己想”。
自己當年想了一個月，老師卻說自己還差一層。
今天自己倒要看看，你這個狀元能不能補上那一層。